- 道士重生：从拜九叔为师开始精选篇章阅读
- 分类：现代都市
- 作者：佚名
- 更新：2024-04-29 06:39:00
- 最新章节：第26章 符箓内丹（2238字）
《道士重生：从拜九叔为师开始精选篇章阅读》精彩片段
江烈龙对这处移动洞府比较满意，但随后观察了一下，想到了什么后，向李师叔祖问道： “我看这处洞府摆设皆新，莫非师叔祖并未使用过这处洞府？”
“眼力不错，这颗蜃楼珠确实是我平时存放杂物所在。
我还有另外一颗。”
鹤发童颜的老头笑着点点头，同时不知从哪里掏出一颗，比刚才的绿色龙眼大小珠子大三倍左右的火红珠子。
“这颗也是蜃楼珠，但里面比这里大比这里灵气足。
我不可能把这颗给你的，这比你的纸元洞术珍贵多了。”
“确实如此，”江烈龙了然的点点头，突然就找到了和这老家伙相处的诀窍，开口道，“我们先出去再说。”
李未都自无不可，一恍惚间，两人已经重新回到了九叔的屋子里。
“这便是纸元洞术的完整记载和前后来历，还请师叔祖收好。”
出来后的江烈龙，很清楚的感觉到空气的变化。
他下一刻便从左手背上的纸元洞里取出一本黑色牛皮日记本，翻开寻找后，将里面的几页内容小心撕下来，递给面前不像老头的老头道。
江烈龙是有写日记的习惯的，而且是事无巨细的扫描式记录。
虽然所有人都告诉他，正经人不写日记。
但是巧得很，他老早就知道自己不正经了。
“原来如此，这法术竟然是你祖父所创。
当真是天纵奇才，可惜了。”
麻利接过纸张，迅速阅读后的李未都，长叹一声，将绿珠子递给江烈龙道，“所谓缘分不足，咫尺天涯。
你祖父与我茅山无缘，你却不同。
旁门左道，其实大都与天罡地煞一百零八术有些关联。”
“我茅山这六十四法，其实也与此有所渊源。
扎纸秘术靠精血驭使法门，本就是缺了修命正法后不得已而为之的无奈伎俩。
我建议你可以试着学习纸人纸马术。
其应该就是扎纸术的术法源流所在。
这应该算是生活类法术。”
江烈龙闻言点了点头，对此也有所预料。
毕竟说穿了就是个驱动问题。
同样一个车厢，不管是用人拉，马拉，还是用拖拉机拉，车厢都没变过。
“防御类法术我不太明白，但想来是防止身死道消的办法。
对此你可修习预知术，强化心血来潮本能，进而趋吉避凶。”
李师叔祖接着道。
“就没有类似护甲术之类的法术吗？”
江烈龙好奇问道。
要知道他可是知道师父九叔是能画类似护甲术的护身符的。
江烈龙觉得防御类法术非常重要，毕竟武功再高也怕菜刀，道法再快也怕子弹。
要是子弹无法造成伤害，那安全感一下就上去了。
“护甲术？”
李师叔祖显然不理解为什么会问这么低端的小法术，这种法术甚至都不配被收录进六十四法里，不过防御类法术的意思他倒是听懂了，“如果你是想要类似龙虎山金光咒那样的法术的话，那茅山没有。”
“没有？
那如果不是抵挡伤害，而是转移伤害或者消除伤害呢？”
江烈龙说得有点绕，但他相信这位师叔祖肯定听得懂。
对方脑回路跟平常人不一样，跟上那种跳脱又合理的节奏后，其实也能沟通。
“哈，你早这么说我就明白了。
羽化术可以让自身虚化，转移伤害。
传说练到圆满甚至能羽化飞升。
布虚术可将周围一定范围短时间的化实为虚，消除伤害。
这应该就是你需要的防御类法术。”
李师叔祖笑着开口道。
江烈龙了然点点头，迅速选择了预知术和羽化术。
“位移类法术的话，倒是有很多。”
李师叔祖又道，“腾云术、神行术、缩地术、徐行止追术都可以算是这类法术。”
“要脚踏实地、脚步飞快的那种。”
“那就是神行术了。”
终于敲定三种法术后，两人都松了口气。
对视一眼后，一齐笑了出来。
“虽说只要嚼得够快，贪多也能嚼得烂。
但说到底，我辈修士最重要的还是自己的道行修为。
法术终究是次要的。”
李师叔祖站起身来，一边走向九叔屋里那供奉着的三茅真君和诸多牌位，一边说道，“向三茅真君敬香吧。”
江烈龙不明所以，但还是学着李师叔祖的样子，向香案上的三茅真君敬了三根香。
随后惊人的一幕发生了。
他脑海里突然凭空多出了关于纸人纸马术、神行术、预知术和羽化术这四种法术的诸多知识。
同时一个纸人、一团烟雾，一颗红心和一片羽毛，纷纷飘扬而起，落入眼帘左下角的统计步数里。
冥冥之中江烈龙明白过来，这四种法术他都已经可以通过统计步数提高。
“我们既然是茅山护法，当然也是茅山一员。
当你接受《罗孚真经》时，便已被我茅山收入门墙。
所以不必惊讶，那帮符箓派的类似手法更多。”
看到江烈龙惊讶的表情，李师叔祖笑着解释了一句。
“还请师叔祖解惑，符箓与内丹之间的诸多不同。”
看到这位李师叔祖开始向门外走去，江烈龙有种预感，他要不把对方叫住，对方很可能就这么直接离开。
于是他赶紧将心中的疑惑问了出来，免得这位神龙见首不见尾的前辈高人真走了。
过去他虽然用大公司和个体户之间的区别来理解符箓法和内丹法。
但具体到修行细节，他依然是一抹黑。
而他师父九叔只是符箓法修士，并不了解内丹更多的隐秘。
“内丹法嘛，说得简单点，便是精炼自身这座性命双全的小天地，再以小天地融入大天地。
这便是内丹法。”
李师叔祖想了想后道， “至于符箓法，则更像是一串小天地链接在一起的葡萄。
当你入门受箓，便像是把自己的小天地，当做一颗葡萄融入到那一串葡萄里。
通过葡萄藤，每颗葡萄都能得到营养。
同时每颗葡萄与大天地的联系，又会反过来促进整串乃至整架葡萄的发育。
这便是符箓法强调功行、功德、事功的原因，甚至符箓的升迁也与这三者很有关系。”
“所以内丹法修士往往拥有更磅礴的法力，因为所有修出来的法力都是自己的。
而符箓法修士往往能更轻易的借助到同门仙神师长的力量。
所谓符箓本身便是借贷驱使的凭证。
但有借有还，符箓法修士的法力自然因此先天不足，无法修习六十四法中所有需要大量法力打底的法术。”
“但符箓法修士积阴德，记功行。
只要足够勤奋，持心正义，哪怕身死也能在地府谋得一份差事，不至于重入轮回。
反之我内丹法修士，一旦无法得道飞升，则终究难免身死道消之厄。”
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